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作者:wxl707   时间:2011-10-21 21:12
≡麒麟送子,祝大家早得贵子! ≡
  传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为“麒麟送子”之本,见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。

  民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。

  唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:“妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。”原注:“妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。”

  按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。

    麒麟含仁怀义 ,对普通百姓而言 ,则是送子神兽之王 。麒麟与龙凤龟合为四灵 ,是毛类动物之王 。
    麒麟据说是岁星散开而生成的 ,主祥瑞 。
按一般说法 ,麒为雄、麟为雌 ,麋身 ,牛尾 、鱼鳞 ,足为偶蹄或五趾 ,头上有一角 ,角端有肉 。
麒麟为仁兽 ,它含仁怀义 ,音中律名 ,行步折旋皆中规矩 ,择土而后踏 ,不踩任何活物 ,连青草也不践踏 。它与头顶上的角一起 , 被看作是美德的象征 。在民间中流传许多 麒麟与帝王兴衰密切关连的传说 。
对普通百姓而言 ,麒麟则为送子神物 。据传孔子也为麒麟所送 。孔子在出生之前 ,有一麒麟来到他家院里 ,口吐玉书 。玉书记载着这位大圣人的命运 ,说他是王侯的种子 ,却生不逢时 。这是着 名的「 麟吐玉书 」的故事 。
孔子出生后 ,也被称为「麒麟儿」。 有杜甫诗为证:君不见徐卿二子生奇绝 ,感应吉梦相追随,孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。后来,人们将别家的孩子美称为「麒麟儿」。
「诗经」曾经用「 麟 趾 」称赞周文王的子孙知书达理 ,后来, 「麟趾」一 词被用于祝颂子贤慧。如贺人生子的喜联就这样写 :石麟果是真麟趾,雏凤清于老凤声。
「麟趾呈祥」也常用于作喜联的横额。
在民间艺术中 ,一个小孩骑在麒麟背上,站在云彩中,意为「麒麟送子」。 这个小孩手里还常常拿着一朵莲花,表示连生贵子。
在很多地方,人们给小孩佩带的长命锁常以全银打制成麒麟状,寄「麟子」之意,以图吉祥。
麒麟作为吉祥物,朝政也常采用。汉武帝在未央宫建有麒麟阁,图绘功臣像 ,这显然是把麒麟与才俊之士联系了起来。
清代时,武官一品官服的补子徽饰为麒麟,可见麒麟的地位仅次于龙 。
在一些贵妇人的裙子上,常常绘有百兽拜麒麟的吉祥图案 ,表达某种良好的祝愿 。

在这里祝访问者能得麒麟运,早生贵子。
作者:wxl707   时间:2006-05-20 11:41
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作者:wxl707   时间:2012-01-21 17:25